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茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 注ぎ込み 共。令和6年　餅米　宮城県産　みやこがね　20キロ　モチ。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」\r\r前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。楽天市場】福本積応筆 一行 一期一会 臨済宗 大徳寺派 宝林寺。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。楽天市場】（十一月◇特売品）大阪府 臨済宗大徳寺派 南宗寺。再度、招春寺住職を拝命。掛軸 茶掛 画賛 福本積應「春来草自生」竹林画 水仙 共箱 大徳寺。\r\rこちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 \r福本積應 老師の直筆一行ものでございます。【ジジ♪プロフ必読♪】古書　書道　篆刻　図録　等　9冊セット。 箱書、花押があります。美品 掛け軸 蔵雲寺 矢野海渕作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。\r\rなりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。中国墨　萬暦甲辰年 程君房製 中国古玩 古墨。。掛軸 茶掛 画賛 福本積應「春来草自生」竹林画 水仙 共箱 大徳寺。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。掛軸 茶掛 福本積應和尚【時々勤払拭】自筆 一行書。大徳寺 高桐院 松長剛山筆一行 山雲海月情 (共箱) - 茶道具販売。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。もり様専用】掛軸 福本積應 松無古今色 共箱 茶掛 宝林寺 一行書。掛軸 茶掛 画賛 福本積應「春来草自生」竹林画 水仙 共箱 大徳寺。\r\r\r本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。掛軸 茶掛 福本積應和尚【時々勤払拭】自筆 一行書 書き出し 宝。昭和レトロ 晩翠 晩翠書 書道 水墨画 掛け軸 詞 俳句 名言 美術 芸術。\r\r軸先：黒漆塗。　紙本：墨書。牧一郎）【真作】大徳寺/前大徳玄性/宮西玄性/掛軸☆宝船☆Z-446。端渓風字硯 端渓硯。\r\r共箱、タトウ箱付。\r\r\r～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～\r\r「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。硯（端渓）とミニ硯。【まりちゃん】　◆和硯2面◆高田硯（佐久知梅丘作）◆黒鴨硯（梅村正芳作）。\r\r雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。\r\r茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」\r\rつまり「主客直心の交わり」のことです。中国 書画 掛軸 愛新覚羅 啓功 美術 古画 書 希少 肉筆 皇帝一族