HOT ! お見舞い 東大寺207世 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸 華厳宗管長 書

東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸。清水公照 無 | 掛軸(掛け軸)販売／表装ご依頼は掛軸いっぷく。令和6年島根県産コシヒカリ3kg。清水公照独特の味わいのある墨蹟です。\r共箱の蓋表には「松無古今色」、蓋裏には「華厳公照」として印が捺されています。写真にてご確認くださいませ。\r\r共箱・紙本・塗軸。東大寺長老。昭和55年(1980)に大仏殿の修理を完成その盛大な落慶法要を花道に就任、長老となった。\r\r『松無古今色』\r【読み方】\r松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）\r【意味】\r松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。\r【出典】\r五灯会元（ごとうえげん）\r\r＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#一行\r#御軸\r#茶室\r#床の間\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#古美術\r#清水公照\r#東大寺\r#奈良\r#本席\r#和\r#掛軸\r#瀟酒\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮。Yahoo!オークション -「東大寺 清水公照」(掛軸) (書)の落札相場。アーティスティックな筆勢は床が華やかになるような気がします（個人的な感想ですが^ ^）。Yahoo!オークション -「東大寺 清水公照」(掛軸) (書)の落札相場。東大寺別当・管長 清水公照 一行書 「白雲自去来」共箱 | 古美術。若干の巻きジワはありますが、全体の調子は良好です。東大寺別当・管長 清水公照 一行書 「白雲自去来」共箱 | 古美術。Yahoo!オークション -「東大寺 清水公照」(掛軸) (書)の落札相場。\r\r長さ201㎝　横32.6㎝（表装を含む）　\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。東大寺別当・管長 清水公照 一行書 「白雲自去来」共箱 | 古美術。宗 sou::お茶道具・着物のお店。\r\r▢清水公照（しみずこうしょう）\r明治44年(1911)～平成11年(1999)\r昭和50年(1975)、東大寺別当、華厳宗第207世管長に就任。清水公照 無 | 掛軸(掛け軸)販売／表装ご依頼は掛軸いっぷく。宗 sou::お茶道具・着物のお店。管長の任期は３年だが、大仏殿大修理完成の為異例の二期務めた。硯（端渓）とミニ硯。【まりちゃん】　◆和硯2面◆高田硯（佐久知梅丘作）◆黒鴨硯（梅村正芳作）。軽妙洒脱で、人間味がにじむ語り口にファンが多く、絵、俳句など数多い趣味は何れも独特の味と評価が高かった。中国墨　萬暦甲辰年 程君房製 中国古玩 古墨。中国 書画 掛軸 愛新覚羅 啓功 美術 古画 書 希少 肉筆 皇帝一族。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。akaikuma3　大徳寺　足立泰道直筆（〇　無尽蔵）共箱。【もちくん】中国美術 端渓硯 唐木箱付 中国 古玩 書道。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。牧！ 軸 和 おもてなし 絵 浮世絵 着物 美人 美術 骨董 インテリア